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高質(zhì)量的親密關(guān)系屬于三元世界

發(fā)布時(shí)間:2023-01-16 來(lái)源:中國(guó)婦女報(bào) 閱讀:568
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■ 南小希

這段時(shí)間有很多人都“陽(yáng)”了。于是,很多躺倒的妻子發(fā)現(xiàn),丈夫接過(guò)家務(wù)后,開(kāi)始問(wèn)各種各樣的傻問(wèn)題:垃圾滿了,要不要倒掉?水壺里沒(méi)有水了,怎么辦?肉是要切成絲還是切成塊……

對(duì)伴侶的依賴將人變成了低能兒。不僅如此,在親密關(guān)系中,比生活上的依賴更常見(jiàn)的,是情感上的依賴和共生。

在兩性關(guān)系中找父母

有很多人對(duì)另一半有各種要求:心情不好時(shí),無(wú)論Ta有多忙,都要求對(duì)方立刻出現(xiàn)在眼前;對(duì)方一不回復(fù)信息就反復(fù)打電話,到對(duì)方接聽(tīng)為止;要求對(duì)方包辦所有事,有求必應(yīng),不允許有怠慢或延遲……希望伴侶能滿足自己的一切需要,渴望從伴侶身上獲得的愛(ài)是吞噬性的,恨不得用讓對(duì)方消失的方式達(dá)到與自己的融合。

有人希望從伴侶身上得到無(wú)限的安全感。焦慮的丁然每次在工作上遇到困難,都想打退堂鼓。她會(huì)問(wèn)老公:“你養(yǎng)我好不好?”但她老公總會(huì)一本正經(jīng)地回答:“那怎么行?人都是要靠自己的?!闭?yàn)槿绱?,她非常失望,覺(jué)得男人沒(méi)有盡到保護(hù)自己的責(zé)任,關(guān)系也越變?cè)讲睢?/p>

有人無(wú)法放棄已經(jīng)變質(zhì)的關(guān)系。菊的老公已出軌多年,其間打打鬧鬧、風(fēng)波不斷。為了挽回,菊生了二胎,企圖用孩子綁住他,但無(wú)濟(jì)于事。她固執(zhí)地走一條單行道,感動(dòng)于自己?jiǎn)蜗虻母冻?,不肯離婚,又對(duì)他的狠心怨聲載道。

這些問(wèn)題似乎在折射出相同的困擾:他們與親密關(guān)系中的另一半,是依賴與被依賴的關(guān)系。

當(dāng)親密關(guān)系停在二元期

那些期待在親密關(guān)系中對(duì)另一半完全依賴的人,其實(shí)需要的是好父母。本質(zhì)上,這樣的親密關(guān)系還停留在二元期。在二元關(guān)系中的人要想經(jīng)營(yíng)好親密關(guān)系,挑戰(zhàn)是很大的。

因?yàn)樵诙P(guān)系中,對(duì)一個(gè)人的依賴是失控的。失控的依賴是自己處在無(wú)能和停滯中,卻渴望另一個(gè)人給自己不變的安定、溫暖和善待。失控的依賴,對(duì)立面是不安全感,會(huì)讓一個(gè)人失去身份認(rèn)同,產(chǎn)生大量情緒內(nèi)耗和自我懷疑。

而且在二元關(guān)系中,需求是無(wú)法被滿足的。就像一個(gè)嬰兒處在和母親的共生狀態(tài)中,而這樣高度融合的關(guān)系,需要的是對(duì)方原始的情感灌注。在這樣的需求之下,會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論對(duì)方客觀上做得再好,內(nèi)在的心理現(xiàn)實(shí)都是不夠好,并因此破壞或摧毀關(guān)系,而這都源自早年沒(méi)有被滿足而導(dǎo)致的匱乏和空洞感。

不僅如此,處于二元關(guān)系中的人,往往是非黑即白、充滿投射的。只要你沒(méi)有按我期待的方式對(duì)我,那你就是個(gè)壞人。就像一個(gè)女生的男友,平時(shí)無(wú)微不至地替她擋住所有風(fēng)浪,但只要一次沒(méi)被滿足,“男人靠不住”的怨言就會(huì)滋生。這使大量的怨偶最終分道揚(yáng)鑣,他們的初衷是相愛(ài),卻逐漸走向愛(ài)的對(duì)立面。

人是從一元期發(fā)展到二元期,進(jìn)而進(jìn)入三元期的。當(dāng)嬰兒擺脫了全能感,感受到原來(lái)提供給他照顧的人是另一個(gè)人,就從一元關(guān)系進(jìn)入了二元關(guān)系。

如果在這個(gè)階段面對(duì)一個(gè)不能提供愛(ài)和理解的母親,Ta就可能會(huì)退回到更早的自閉狀態(tài),切斷對(duì)聯(lián)結(jié)的渴望,或者終其一生尋找一種“我中有你,你中有我”的共生關(guān)系,以彌補(bǔ)這個(gè)階段發(fā)展中的創(chuàng)傷。而有幸發(fā)展到三元關(guān)系的人,往往有足夠好的早年基礎(chǔ)。

首先,他們得到了母親的涵容和鏡映。

在二元關(guān)系中,嬰兒逐漸意識(shí)到自己和母親并不是一個(gè)整體,而是不同的兩個(gè)人,在此基礎(chǔ)上形成自我表象,并區(qū)別于客體表象。在這個(gè)過(guò)程中,向嬰兒提供足夠的照料,滿足嬰兒的需求,成為嬰兒自我信任的基礎(chǔ),使他可以信賴外部世界,建立起現(xiàn)實(shí)的客體關(guān)系。之后,孩子才有能力離開(kāi)母親,去跟更多的人互動(dòng),探索世界。在愛(ài)和關(guān)系中發(fā)展出穩(wěn)定的自我意識(shí),成長(zhǎng)為一個(gè)充分內(nèi)聚的個(gè)體。

同時(shí),父親充分在場(chǎng),以強(qiáng)有力的對(duì)手形象進(jìn)入孩子的二元世界中,他也是一個(gè)愛(ài)孩子的好客體,讓孩子感受到規(guī)則和愛(ài)可以同時(shí)存在。這使孩子的世界從二元進(jìn)入了三元,這也是有更多他人進(jìn)入世界的開(kāi)始。

在親密關(guān)系中找父母,注定要失敗

高質(zhì)量的親密關(guān)系是三元關(guān)系。而在三元世界里,是找不到理想化的親子關(guān)系的。因?yàn)樵谌澜缋?,人是被符?hào)化的、可更替的。只要自身價(jià)值存在,就不會(huì)恐懼對(duì)方離去。所以他們會(huì)將注意力放在自身的成長(zhǎng),而降低對(duì)他人的期待。不僅如此,在三元世界,人可以接受不滿足。生活中有一些人似乎有自成系統(tǒng)的內(nèi)在,不需要借助外力就能綻放,很少有不滿,也少有孤獨(dú)恐懼。自身的圓滿和獨(dú)立,使他們?cè)陉P(guān)系中更少有缺憾和不被滿足的感覺(jué)。

同時(shí),在三元世界,被相信的不是人,而是規(guī)則。電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中的盛明蘭,便是一個(gè)懂得使用規(guī)則體系去運(yùn)營(yíng)婚姻和關(guān)系的人。她自持而通透,能夠?yàn)閷?duì)方提供情緒價(jià)值,而且深諳人性,清楚自己與他人的需要,在此基礎(chǔ)上運(yùn)作和籌謀,有膽有識(shí)地成為大宅院的女主人。

于是,這仍然是一種相互依賴的關(guān)系,但已不再是一種失控的關(guān)系,是長(zhǎng)久、且良性循環(huán)的。只要規(guī)則掌握得好,就不怕對(duì)方跑。

這充分說(shuō)明,處在三元關(guān)系中的人完成了分離個(gè)體化的過(guò)程,有真實(shí)的飽滿感,具有更高形式的“自己愛(ài)自己”的方式,與他人邊界清晰,也能夠更好地應(yīng)對(duì)人和世界的復(fù)雜性。進(jìn)入三元關(guān)系的人是早年被溫柔以待的孩子。但很多早期有遺憾的人,仍然可以有機(jī)會(huì)將關(guān)系推向三元期。

在咨訪關(guān)系中,經(jīng)常可以見(jiàn)到一些發(fā)展處在二元期的來(lái)訪者。他們希望可以對(duì)另一個(gè)人抱有無(wú)限的依賴,試探咨詢師是否會(huì)滿足自己所有的要求,是現(xiàn)實(shí)關(guān)系在咨詢室中的重現(xiàn)。而在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的方式必然會(huì)換來(lái)關(guān)系的不穩(wěn)定或結(jié)束。

咨詢師既需要成為成熟的母親,在這個(gè)過(guò)程中提供涵容、理解和支持性的環(huán)境,又需要成為合格的父親,提供示范嚴(yán)格遵守邊界,才有機(jī)會(huì)將來(lái)訪者引向三元關(guān)系。

愛(ài)往往會(huì)流向不缺愛(ài)的人,那些很難被愛(ài)上的,往往是最需要愛(ài)的人。所幸,只要有機(jī)會(huì)重新遇見(jiàn)一段充滿愛(ài)、理解、正性反饋的關(guān)系,人在任何時(shí)候都有機(jī)會(huì)退回去重新長(zhǎng)大,在關(guān)系中獲得滋養(yǎng)和修復(fù)。這是生命的潛能,也是每個(gè)人的天賦和責(zé)任。

(作者系國(guó)家二級(jí)心理咨詢師)

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